حالات قصص وعبر
*قصة قصيرة ذات عبرة ومعنى يُحكى أنّ نجّارًا كان يعيش في إحدى القرى البعيدة مع زوجته وابنه الصغير، وكان يقيمُ معهم والده العجوز الطاعن في السنّ. لم يكُن النجار يحسنُ معاملة والده على الإطلاق، فقد كان يقدّم له الطعام في إناء قذر مصنوع من الصلصال، ولم يكن ذلك الطعام بالكافي الذي يسدّ جوع العجوز المسكين. ليس هذا وحسب، بل كان يُسيءُ إليه بالتوبيخ والصراخ والعبارات القاسية المؤذية كلّما أتيحت له الفرصة لذلك، والعجوز صامت منكسر لا ينبس ببنت شفة. أمّا ابن النجار الصغير فقد كان مختلفًا عن والده. كان طفلاً طيبًا يحبّ جدّه كثيرًا ويحترمه ويُحسن معاملته، وكثيرًا ما شعر بالغضب والضيق من تصرّفات والده. في أحد الأيام، بينما كانت العائلة تتناول طعام الغداء، وقع إناء الطعام من بين يدي العجوز دون قصد وتحطّم إلى قطع صغيرة. فاستشاط الابن غضبًا وانهال على والده المسكين بوابل من الشتائم المؤذية الجارحة، أمّا العجوز فلم يردّ هذه المرّة أيضًا. لقد كان يشعر بالأسى لأنه كسر الصحن، وكلمات ابنه مزّقت قلبه دون أن يكون له حيلة في الدفاع عن نفسه أو تهدئة غضب ابنه. لم يتقبّل الحفيد ما كان يحدثُ أمامه، وحزن أشدّ الحزن لطريقة تعامل والده القاسية مع الجدّ المسكين، لكنه هو الآخر كان ضعيفًا لا يسعُه الوقوف في وجه والده. في اليوم التالي، ذهب النجار إلى ورشته كالعادة ليبدأ عمله، فوجد ابنه الصغير هناك وقد راح يصنعُ شيئًا ما بالخشب. - ما الذي تصنعه يا بنيّ؟ سأل الأب. - إني أصنع إناءً خشبيًا للطعام… - إناءٌ خشبي؟ لمن؟ - إنّه لك يا أبي… عندما تكبر وتتقدّم في السن مثل جدّي، ستحتاج إلى إناء طعام خاصّ بك. الأوعية الفخارية تنكسر بسرعة، وقد أُضطر حينها لتوبيخك بقسوة. لذا ارتأيتُ أن أصنع لك إناءً خشبيًا لا ينكسر. عند هذه الكلمات، أجهش الأب بالبكاء، لقد أدرك خطأه أخيرًا، وعرف مقدار ما سبّبه لوالده المسكين من ألم، فقرّر التكفير عن أخطائه ومنذ ذلك اليوم حرص على أن يُحسن لأبيه العجوز ويقوم على رعايته كما يجب. ✦العبرة المستفادة من هذه القصة عامل الناس كما تُحبّ أن تعامل، فالدنيا دوّارة وسيأتيك الدور عاجلاً أو آجلا. اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وسلم تسليماً كثيراً #قصة_و_عبرة
📝 قصة قراقوش وحقيقته . -------------------------------------------------------- • قراقوش وحقيقته ! نسمع كثيرا برجل يُدعى قراقوش و تُضرب به الأمثال في القسوة و الظلم و يٌقال في المثل: حكم قراقوش فيا ترى من هو قراقوش هذا ؟ و ما حقيقته؟ و هل ما يُقال عنه حقيقة أم هو من نسج الخيال؟! و لمعرفة الحقيقة لنا وقفة مع كلام المؤرخ محمد عبدالله عنان-رحمه الله- في كتابه تراجم إسلامية حيث قال: ( كثيرا ما تُغير حقائق التاريخ أو تشوه، و يغمرها معترك من الخرافة فتغدو على كر الأجيال و قد غاضت معالمها الحقيقة، و رسخت صورها التي ينسجها الخيال، و أضحت تحجب ما عداها من الصور التي تعتمد على الحقائق التاريخية. و هذا القول ينطبق على بهاء الدين قراقوش، وزير السلطان صلاح الدين. فإن الرواية التاريخية تقدمه إلينا وزيرا نابها و إداريا حازما، قام بمشروعات إنشائية عظيمة، هذا بينما تقدمه لنا الأسطورة أو بعبارة أخرى يقدمه إلينا القصص الشعبي طاغية غشوما، و حاكما ظالما، سفاكا للدماء متجاهلا كل حق و كل عدالة و كل رفق، حتى أنه غدا مضرب الأمثال لكل عسف و جور، يتمثل ذلك في العبارة الشعبية المأثورة حكم قراقوش . فما هو وجه الحقيقة في ذلك، و ما هي حقيقة شخصية هذا الرجل الذي تدمغه الأساطير الشعبية بهذه القسوة؟و أخيرا ما هو مبعث هذه الأساطير و الظروف التي ترعرعت فيها؟ هذا ما سنحاول أن نعالجه في هذا الفصل. تحدثنا الرواية التاريخية المعاصرة و القريبة من العصر عن بهاء الدين قراقوش، و تقدمه إلينا في صورة طيبة، تختلف كل الاختلاف عما تقدمه إلينا الأسطورة. و قد عنى ابن خلكان بترجمته بين أعيان وفياته. و هو أبو سعيد قراقوش بن عبد الله الأسدي الملقب ببهاء الدين، و قراقوش معناها بالتركية النسر الأسود: . و كان خصيا أبيض من خدم أسد الدين شيركوه عم صلاح الدين، فلما تولى صلاح الدين الوزارة للخليفة الفاطمي العاضد بالله، جعله متولي القصر الفاطمي حرصا على ما فيه. و لما استقل صلاح الدين بشؤون مصر عينه كبيرا لشؤون القصر و الخاص، فأبدى همة و غيرة و كفاية في كل ما أسند إليه، و تقدم في الحظوة حتى غدا رجل صلاح الدين الأول و ساعده الأيمن، يوليه كامل ثقته و يندبه لمهام الأمور. و لما غاب صلاح الدين عن مصر مدة، عين قراقوش نائبا عنه و فوض أمورها إليه، فوطد الأمور و ضبط النظام و الأمن . و قد قام قراقوش خلال خدمته لصلاح الدين بطائفة من أعظم الأعمال الانشائية التي خلدت اسمه، و التي مازالت آثارها ماثلة بيننا،، فهو الذي أنشأ قلعة الجبل العظيمة على سفح المقطم ، و كان صلاح الدين قد رغب في إنشاء معقل حصين يعتصم به، و يكون فيه آمنا على نفسه من كيد خصومه من شيعة الفاطميين وغيرهم، و يجعله مستقرا له و قاعدة لحكمه، فتولى قراقوش تحقيق رغبته و قام على إنشاء القلعة و ذلك في سنة 569هـ و إنشاء بئرها العجيبة لتمدها بالماء. و كان صلاح الدين قد رأى في نفس الوقت أن يبني سورا عظيما يضم القلعة و مدينتي مصر و القاهرة، بعد أن اتسعت أحياء القاهرة التي خارج السور الفاطمي القديم، فلم بر أيضًا خيرًا من قراقوش لتحقيق رغبته، و أبدى قراقوش في تنفيذ هذا المشروع همة فائقة، وأزال عددًا كبيرًا من القبور و المساجد التي تعترض خطط السور، و هدم كثيرا من الأهرام الصغيرة التي كانت قائمة بالجيزة تجاه مدينة مصر،و استعملت أحجارها الضخمة في بناء السور و القلعة. و ابتنى قراقوش أيضا قناطر الجيزة العظيمة على النيل على مقربة من الأهرامات، و ابتنى عددا آخر من المنشآت. و لما استولى صلاح الدين على ثغر عكا من يد الفرنج، ندب قراقوش لإصلاحه و ترميم أسواره و قلاعه، ثم عاد الفرنج فاستولوا عليه، ووقع قراقوش أسيرا في أيديهم، و لم يُفرج عنه إلا لقاء فدية عظيمة. و لما نجا قراقوش من الأسر ، و مَثُل أمام السلطان سُرَّ صلاح الدين بخلاصه أيما سرور، و أعلى مرتبته و غمره بصلاته، و لبث قراقوش على حظوته حتى توفي صلاح الدين في سنة 589هـ. و عاش قراقوش بعد ذلك عدة أعوام أُخر رفيع المكانة، وافر الهيبة، نافذ الكلمة، حتى توفي في سنة 597هـ. و نستطيع على ضوء هذه الخلاصة الموجزة لسيرة قراقوش أن نقول: إنه كان شخصية بارزة، و إنه قام بأعمال عظيمة، و هذا هو نفس ما تردده التواريخ المعاصرة و القريبة من عصره ، و يكفي أن نذكر في هذا المقام ما رواه معاصره العماد الأصفهاني مما جاء في وصفه على لسان صلاح الدين حينما تقرر ندبه لإصلاح ثغر عكا و هو : الراجح الرأي، الناجح السعي، الكافي الكافل بتذليل الجوامح و تعديل الجوانح، و هو الثبت الذي لا يتزلزل، و الطود الذي لا يتجلجل - بهاء الدين قراقوش- الذي يكفل جأشه بما لا تكفل به الجيوش. و قال عنه ابن خلكان : وقد عاش قريبا من عصره و كان رجلا مسعودا وصاحب همة عالية ) . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
أراد أحد الأعراب أن يكون خطيبًا في الناس فصعد يومًا إلى المنبر وقال: أيّها الناس ، هل تعلمون ما سأقول لكم؟ قالوا : لا فقال: حيث أنّكم لا تعلمون، فلا فائدة للوعظ في الجُهّال! ونزل من فوق المنبر !! ثم صعد يومًا آخر وقال: أيّها الناس، هل تعلمون ما سأقول لكم؟ قالوا بصوت واحد: نعم. فقال : حيث أنّكم تعلمون فلا فائدة من إعادته ثانيةً! ونزل من فوق المنبر !! فاتفقوا على أن تقول جماعة منهم نعم وجماعة تقول لا فصعد المنبر وقال : أيّها الناس، هل تعلمون ما سأقول لكم؟ قال بعضهم نعم وقال بعضهم لا فقال: إذن على الذين يعلمون أن يُعلّموا الذين لا يعلمون. ثمّ نزل .. 😅
من نوادر التحاسد قال الأصمعي: (كان رجل من أهل البصرة بذيئًا شريرًا، يؤذي جيرانه ويشتم أعراضهم، فأتاه رجل فوعظه، فقال له: ما بال جيرانك يشكونك؟ قال: إنهم يحسدونني؛ قال له: على أي شيء يحسدونك؟ قال: على الصلب. قال: وكيف ذاك؟ قال: أقبل معي. فأقبل معه إلى جيرانه، فقعد متحازنًا، فقالوا له: ما لك؟ قال: طرق الليلة كتاب معاوية: أني أصلب أنا ومالك بن المنذر وفلان وفلان - فذكر رجالًا من أشراف أهل البصرة. - فوثبوا عليه، وقالوا: يا عدو الله، أنت تصلب مع هؤلاء ولا كرامة لك؟! فالتفت إلى الرجل فقال: أما تراهم قد حسدوني على الصلب، فكيف لو كان خيرًا!. - العقد الفريد لابن عبد ربه.“ .
قصة وعبرة: جاء رجل مسرف في الذنوب إلى أحد الأئمة الصالحين رحمه الله يشتكـي له حاله ! قـال له : يا إمام، جربت المعاصي والذنوب كلها وأريد أن أتوب فمــا أستطيع، فعظني يا إمام رحمك الله ؟ دلنـي علــى موعظة أترك بها الذنوب ؟ قــال : يابني، إذا أردت أن تعصـي الله فاعصهِ، ولكـن إذا فعلـت خمسـة أمور فقط ؟ إذا فعلتهـا فاعـصي الله كيفمـا شئــت !! ففـرح الشـاب ، ( إمام من الأئمـة يفتيه بجـواز المعصية بخمسة شـروط ) فقـال : هاتهــا ياإمـام واللـه أفعلهـا ، هاتها بسـرعة ؟ فقـال له : يابنـي .. أما الأولى : إذا أردت أن تعصـي الله فاعصهِ، ولكـن لاتعصيـه فـوق أرضه .. قـال : رحمـك الله ياإمــــام، وأيـن أعصيـه ؟ وهذه الأرض كلهـا هــي أرضـه وملكـه ؟ فقـال له : أمـا تستحي منه ، تعيش فـوق أرضـه ثــم تعصيه !؟ قـال : هــات الثانية ياإمـام ؟ فقـال له : يا بني، إذا أردت أن تعصـي الله فاعصـه، ولكن لاتأكل من رزقــــه .. قــال : رحمـك الله ياإمـام ، وهــل الأرزاق كلـها إلا رزقــه وبيـده ؟ فقـال له : أمـا تستحـي تأكل من رزقـه ثـم تعصـيه !؟ قـال : هـات الثـالثـة يا إمام ؟ فقــال له : يابنـي، إذا أردت أن تعصـي الله فإعصـه، ولكـن لاتعصيـه فــي مكـان يـراك فيه ، قال : رحمـك الله ياإمــام ، وأيــن أعصيــه وهــو يعلـم دبيـب النملــة السوداء فــي الليلة الظلماء علــى الصخــرة الصمــاء ؟ أيــن أذهــب أيـن أختفــي وهــو يعلــم السـر وأخفــــى ؟ فقال له : أما تستحي تعصيــه وهــو يعلـم ، وهــو ينظـر إليك ؟ أجعلتـه أهـون النــاظريـن إليك !؟ قـال : هـات الرابعة ياإمام ؟ فقال له : يا بني، إذا أردت أن تعصـي الله فإعصـه، ولكــن إذا جـاءك ملك المـوت ليقبـض روحـك فقــل لـه يؤخـرك لتتـوب مــن هــذه المعـاصي ، قـال : رحمك الله ياإمـام، ومــن يستطيـع ؟ { ولكـلِ أمـةٍ أجلٌ فــإذا جـاءَ أجلهـُمْ لايستأخـرونَ ساعةً ولايستقدمون } قـال : هات الخـامسة ياإمـام ؟ فقــال له : يابنـي، إذا أردت أن تعصـي الله فإعصه ، ولكـن إذا جـائتك زبــانية النــار ليجـروك فـي جهنـم فإنفلـت مــن بيـن أيديهـم واذهب إلــى الجنة ! فبكى الشـاب بكاءً شديداً وصرخ بأعلى صوته : ( كفى ياإمام كفى، أُشهد الله أني قد تبتُ له توبةً نصوحاً. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير واللهم صل وسلم على سيدنا محمد❤️❤️❤️❤️❤️
لا عز كعِز الأب ولا دلال بعد دلاله لاحظ الأب تغير مزاجية ابنته بالكامل بعد خطبتها ، ساعة يراها سعيدة وساعة تكون حزينة حد البكاء ، ساعة تجلس وحيدة دون اختلاط بهم أو الحديث إليهم كالمعتاد وساعة تجلس بينهم شريدة البال لا تُشاركهم بأي تفاعل ، عينها انطفأت ، إشراقتها بَهُتت ، حالها استكان تمامًا ، حتى دخل ذات ليلة عليها وهي تشهق من البكاء فلما سألها قالت : -كلما حلّ الخلاف بيننا قال لي أنتِ سيئة ولا تصلحين لي كزوجة ثم في اليوم التالي يُحادثني وكأن شيئًا لم يكن ! ... يُهددني لطوال الوقت بتركي وها هو زواجنا بعد عدة أشهر قريبة . قال الأب : -ولمّ تبكين ؟ تعجبت وقالت : -أخاف أن يتركني بالفعل ولم يتبقى سوى القليل على زواجنا ! تنهد قائلًا : -إذًا هذا مايجعله يُهددك طوال الوقت ، أنكِ تشعرينه أن حياتك ستتوقف بدونه . تماسكت وهي تقول : -بالطبع لا يا أبي أنا لا أبث له بحقيقة هذه المشاعر لكن خوفي من الفراق وقد اعتدت عليه وبنيت حياتي بالكامل معه هو مايجعلني أبكي . راحت تُكمل بكاءها فيما ضمّها الأب إلى صدره وتركها لأمها التي بدأت بالربت على كتفها وهي تُخبرها أن والدها سيتولى الأمر ، ثم أرسل له برسالة أن يحضر في الغد للعشاء معهم ليتحدث معه خاصةً أنه يعلم كم تحبه ابنته . حضر الخطيب في اليوم الثاني مساءً فلما دخل لم يُعرها أي أهمية بسبب مابينهم من خلاف ، فتبدلت معالم وجهها وأحزنها تصرفه القاسي أمام والدها ، طلب والدها أن تُحضر العصير وتأتي للجلوس ، ثم قال بكل رصانة وهدوء ناظرًا بكل تركيز إلى الخطيب : -في السادسة من عمر ابنتي عادت من المدرسة باكية لأن زميلة لها دفعتها أرضًا وضحك على شكلها الجميع دون أن يساعدها أحد ، مسحت دموعها وذهبت في اليوم الثاني وطلبت استدعاء ولي أمر تلك الزميلة التي دفعتها ، فلما حضر أخبرته بما فعلته ابنته وماتسببت به من حزن وحرج لابنتي فأجبرها والدها على الاعتذار لابنتي على مرأى جميع من في المدرسة وقُمت بنقلها من تلك المدرسة كيلا تشعر بالحرج أو الضعف من جديد خاصةً أنه لم يُقدر ضعفها أحد ويأخذ بيدها بل ضحك الجميع حين وقعت أرضًا ، و كان سبب استدعائي لولي أمر الفتاة قبل نقل ابنتي هو رد اعتبارها أولًا أمام الجميع . ثم سكت لحظات ونظر للخطيب الذي لم يفهم مغزى القصة بعد وعاد يُكمل قائلًا : -حين دخولها الجامعة كنت أُنهي عملي وأذهب لانتظارها ريثما تنتهي لنعود سويةً ولا تتعرض لمكروه أو يتعرض لها أحد فأنا أخاف عليها كل الخوف وأُدللها كل الدلال ، أخشى أن تمر بها نسمة هواء باردة فتصاب بزكام ، وكل ما أخشاه عليها أن يُصاب قلبها بأذى . فقاطعه الخطيب وقد فهم مقصده ، فأردف والدها قائلًا ولم يُعطه فرصة الحديث قبل الانتهاء من كلامه : -لم أُعزز ابنتي طوال عُمرها ليأتي في النهاية رجل يُؤذي قلبها ويُذرف عينها بالدمع كل ليلة ، ويكسر خاطرها ويُحرجها ويقسو عليها أمامي ، هذا ونحن بالخطبة فماذا بعد الزواج ؟ . ابتلع خطيبها ريقه بصعوبة ولم تُسعفه الكلمات للرد أبدًا . ثم نظر لابنته التي توقعت مايقصده قائلًا : -اخلعي الدبلة فورًا . رأى في عينيها نظرة استعطاف ألا يفعل ذلك فقال بكل حزم : -أعلم أنها المرة الأولى التي أُرغمك فيها على شيء لكن من لا يعرف قيمتك ويهددك بالرحيل لا يستحقك أبدًا . أنهى كل شيء في هذه الجلسة وهو يعي تمامًا أن ابنته ستحزن لبعض الوقت لكن تبكي لبعض الوقت خيرًا من أن تحزن عمرًا كاملًا مع رجل لا يُقدرها بل وربما يتركها وقتما يحلو له ! . لا عز كعِز الأب ولا دلال بعد دلاله ❤️❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم بارك لنا في آبائنا وامهاتنا اللهم آمين #قصة_و_عبرة
📝 قصة حذيفة ... من يأتيني بخير القوم . -------------------------------------------------------- روي أنه في ليلة شديدة البرودة عاصف ريحها تقلع الخيام اقتلاعا. بينما الصحابة جالسون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي: -من يذهب فيأتيني بخبر القوم؟ في هذا الليل وذاك البرد؟؟ من يفعلها؟! يعبر الخندق ويخترق جيش الكفار !! ليأتي بالخبر اليقين. إنه لأمر صعب شديد الوعورة. لم يرد أحد من أصحاب النبي وكان بينهم كبار الصحابة!. فقال النبي: -من يذهب فيأتيني بخبر القوم وأضمن له العودة... فما تكلم أحد... فقال النبي ثالثآ : -من يذهب فيأتيني بخبر القوم وأضمن له العود وهو رفيقي في الجنة؟ فما قام أحد. فقال النبي: قم يا حذيفة يقول: -فلم أجد منها بدا فقام حذيفة... فاختار النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة بعد أن قال سابقا (فأضمن له العودة وهو رفيقي في الجنة) فقد أعطاها النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان . فقال النبي: -ولكن لا تُحْدِث فيهم أمرا. أي لا تغير فيهم أي شيء ودعهم كما هم يقول حذيفة: -فخرجت وأنا أرتعد من البرد فما أن قمت وتركت المكان حتى كأني أمشي في حمام –(حمام: أي مكانا دافئا شديد الدفء ) فعبرت الخندق ووصلت إلى جيش الكفار ودخلت إلى الجيش فرأيت أبا سفيان-يقف على طرف اليهود-فقلت أبو سفيان؟ فأخذت سهما من كنانتي وشددت السهم أريد أن أقتله فتذكرت قولة النبي: (ولا تحدث فيهم أمرا) فرددت السهم مرة أخرى، والظلام شديد، فوجدت العسكر يتهامسون في برد شديد، والقدور تنقلب -من شدة البرد- وسمعت أبا سفيان ينادي على القادة: -اجتمعوا إلي..اجتمعوا إلي.. حتى اجتمع عليه نفر، فتسللت ودخلت بينهم فجلست بينهم.. فقال أبو سفيان: -أريد أن أحدثكم حديثا عظيما ولكن..إن عيون محمد تنتشر بيننا وأخشى أن يسمعوا منا هذا الكلام..فليتأكد كل رجل منكم من الذي بجواره.. يقول حذيفة: -فأخذت بيد الذي بجواري وقلت له: من الرجل؟ فقال: عمرو بن العاص ثم أخذت بيد الذي بجواري وقلت: -من الرجل؟ فقال: عكرمة بن أبي جهل فقلت: عظيم وكان هذا من سرعة بديهته أن يسألهما قبل أن يسألاه. فقال أبو سفيان: -أرى أننا ليس لنا مقام, وأرى أن البرد شديد والرياح شديدة, فإني مرتحل فارتحلوا.. يقول:فعدت مسرعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم –وعبر الخندق و رجع- فما إن دخلت إلى المسجد فعاد البرد الشديد-فقد انتهت المهمة-فأتيت النبي فإذا هو قائم يصلي, فجلست بجواره وأنا أرتعد من البرد, فأحس بي النبي, فبينما هو يصلي فتح النبي عباءته وأدخلني معه في عباءته فلما انتهى من صلاته أخبرته الخبر فدعا لي. الدفء الذي ملأ قلب حذيفة وروحه قبل جسده كان جندا من جند الله اللهم يامن أنزلت الدفء على حذيفة بن اليمان يوم الأحزاب أنزل رحمتك ودفئك على كل من أوجعه الفقر وقهرته الحاجة وكل مضطر إلى غربة وكل صاحب كربة وكل من له حاجة. اللهم أنزل الدفء على أهل الخيام اللهم أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف أنت وليهم وحسبهم ووكيلهم نعم المولى ونعم النصير. وارضَ اللهم عن حذيفة وكل حذيفة . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
قصة الطالب والمعلم أسامة قصة طريفة حدثت أثناء فترة الامتحانات عام 1956 لأحد معلمي اللغة العربية واسمه (أسامة). فبعد انتهاء مادة البلاغة قام الأستاذ أسامة بتصحيح أوراق الإجابة . وفي بعض الأحيان يلحظ أن بعض الطلاب يترك سؤالاً أو سؤالين بدون إجابة ، وهو أمر معتاد إلا أن ما أثار استغرابه ودهشته ورقة إجابة أحد الطلاب تركها خالية . لم يجب فيها على أي سؤال ووضع بدل الإجابة القصيدة التالية التي نظمها خلال فترة الامتحان . أسامة قل لي ما العمل .. واليأس قد غلب الأمل قيل امتحان بلاغة .. فحسبته حان الأجل وفزعت من صوت المراقب .. إن تنحنح أو سعل و أخذ يجول بين صفوفنا .. و يصول صولات البطل أسامة مهلاً يا أخي . . ما كل مسألة تحل فمن البلاغة نافع .. ومن البلاغة ما قتل قد كنت أبلد طالب .. و أنا و ربي لم أزل فإذا أتتك إجابتي .. فيها السؤال بدون حل دعها وصحح غيرها .. والصفر ضعه على عجل . فما كان من الأستاذ أسامة سوى إعطائه درجة النجاح في مادة البلاغة ؛ لأن الهدف الذي يسعى لتحقيقه من خلال تدريسه لمادة البلاغة متوفر في هذا الطالب الذي استطاع نظم هذه القصيدة الطريفة والبديعة .
قصة جميلة. خرج عبد ُالله بن جعفر إلى ضِياعِه [مزارعه] ينظرُ إليها ، فإذا في حائطٍ لنسيبٍ له عبدٌ أسود بيده رغيف ، وهو يأكل لُقمة ويَطرَحُ لكلبٍ لُقمة.. فلمّا رأى ذلك اِستَحسَنهُ ، فقال : يا أسود لِمن أنت ؟ قال : لِمُصعب بن الزُّبير. قال : وهذه الضّيعةُ لِمن ؟ قال : له . قال : لقد رأيتُ مِنك عَجبًا ؛ تأكلُ لقمةً وتطرَحُ للكلب لُقمة ؟! قال : إني لأَستحيِي مِن عينٍ تنظرُ إليَّ أنْ أُوثِرَ نفسي عليها !! . قال : فرجع إلى المدينة فاشترى الضَّيعة والعبد ، ثم رجع ، وإذا بالعبد.. فقال : يا أسود ؛ إني قد اشتريتُكَ مِن مُصعب . فوثبَ قائمًا ، وقال : جعلني اللهُ عليك ميمونَ الطَّلعة. قال : وإني اشتريتُ هذه الضيعة . فقال : أكمَلَ اللهُ لك خيرَها . قال : وإنّي أُشهِدُ أنّك حُرٌّ لوجه الله . قال : أحسَنَ اللهُ جزاءَك.. قال : وأُشهِد اللهَ أنّ الضيعةَ مِنّي هديةٌ إليك.. قال : جزاك اللهُ بالحُسنى.. ثم قال العبد : فأُشهِدُ اللهَ وأُشهِدُك أنّ هذه الضيعةَ وَقْفٌ مِنّي على الفُقراء.. فرَجَعَ وهو يقول : ( العبدُ أكرَمُ مِنَّا ) أ.هـ الذهبي : سير أعلام النبلاء: ١٣/ ٣٦٣.
حادثة أكل السفير الفرنسي بعد استقلال الكونغو ، أرسلت فرنسا سفيراً لها يمثلها في كينشاسا عاصمة الكونغو. بعد عام على تعيينه وفي أحد أيام العطل الرسمية ، خرج السفير الفرنسي للنزهة والصيد ، وبين غابات الكونغو الجميلة رأى من بعيد أناسا متجمهرين .. فظنهم تجمعوا لإستقباله .. لكن الحقيقة أن هذا التجمع كان لقبيلة من آكلي لحوم البشر ... !! فألقي القبض عليه .. وتم ذبحه وطبخه ثم تجمع عليه عدد من رجال القبيلة وأكلوه ..! إحتجت فرنسا بشدة على هذا الحدث المروع أكل سفيرها ، وأرسلت إحتجاجاً شديد اللهجة وطالبت الكونغو بتعويض يقدر بمئات الملايين لأسرة الضحية ، فاجتمع رئيس الكونغو بحكومته وتشاور معهم حول قدرة الدولة على دفع مبلغ التعويض .. ؟ إلا أن رد وزير المالية كان : خزينة الدولة لا تملك هذا المبلغ . إنتهى الإجتماع ووجهت دولة الكونغو رسالة لفرنسا هذا نصها : تأسف الحكومة الكونغولية على حادثة أكل سعادة سفيركم ، و لأن دولتنا لا تملك الثروات ، و تعجز عن دفع المبلغ الذي طلبتموه ، فنقترح عليكم أكل سفيرنا لديكم .. وتقبلوا منا فائق الإحترام وشكراً .
في عام 1970 اكتشفت فرنسا ان امريكا تقوم بطباعة الدولار دون غطاء من الذهب و أوقفت مع عدد من دول اوروبا واسيا تعاملها بالدولار و خرج الرئيس الفرنسي ديغول في خطاب شهير وهو يخاطب امريكا : (لن تشتروا ذهبنا بالورق ) كانت امريكا غارقة في حرب الفيتنام و الاقتصاد شبه منهار و الخطوة الفرنسية كانت سوف تدمر الدولار وامريكا معاً . لكن سرعان ما قامت 44 دولة و على رأسهم السعودية ودول الخليج بالاعلان انها لن تبيع النفط الا بالدولار !! كانت دول مثل الصين وفرنسا والبرازيل تحتاج للنفط لهذا فهي مجبرة ان تبيع منتجاتها بالدولار للحصول على الورق اللازم لشراء النفط . لتكون تلك الخطوة اشبه بقبلة الحياة للدولار و لامريكا ،وهو امر شجع الرئيس الامريكي نيكسون ليعلن عام 1971 إلغاء ربط الدولار بالذهب و لامريكا الحرية في طباعة ما تشاء من الدولارات . بل و يعلن انه لن يعيد احتياطات الذهب التي اودعتها الدول الفقيرة (بما فيها الدول العربية) عنده مقابل الحصول على الدولار المغطى بالذهب . ومن هنا بدأت قصة العملة الصعبة و لتكون تلك الحادثة اكبر عملية نصب في التاريخ و سميت بصدمة نيكسون .
قصة قبض على أخ بدل أخيه طلب الحجاج بن يوسف الثقفي أن يُقبض على رجل، فلم يجده العسكر في داره فقبضوا على أخيه ! فقال المقبوض عليه أنا مظلوم فقال قائد العسكر : بحثنا عن أخيك فلم نجده ، فأخذناك قال المقبوض عليه : حسناً دعوني أكلم الأمير فقال: أصلح الله الأمير، إن هؤلاء أرادوا أخي فلم يجدوه فأخذوني وهدموا داري ، ومنعوا عطائي من بيت المال» فقال له الحجاج : هيهات … ألم تسمع قول الشاعر : جَانيكَ من يجنى عليكَ ورُبَمَا تُعدى الصِحَاحَ مَبَارِكُ الجُرْبِ ولَرُبَ مَأخوذٍ بِذنبِ عَشيرةٍ ونَجَا المُقَارِفُ صَاحِبُ الذَنبِ فقال الرجل أصلح الله الأمير ولكنَّ الله عز وجل يقول غير ذلك ! قال الحجاج : وماذا يقول الله عز وجل؟ قال الرجل : «يقول الله تعالي : ﴿ قَالُوا يا أَيُّهَا العزِيزُ إِن له أبًا شَيخًا كبِيرًا فَخُذْ أَحدنا مكانه إِنا نراك من الْمُحسِنِينَ قال معاذ الله أَن نَّأْخُذَ إِلَّا من وجدنا مَتَاعَنَا عِندهُ إِنا إِذا لَّظَالِمُون ﴾ فأطرق الحجاج ساعة وقال لـصاحب الشرطة: فك قيد هذا الرجل ، وابنِ له داره، ومُر له بعطاء، ومُر منادياً ينادي : صدق الله وكذب الشاعر - تاريخ دمشق، للإمام الحافظ محّدث الشام ابن عساكر .
📝 قصة عقد اللؤلؤ . -------------------------------------------------------- قال ابن أبي الفوارس: سمعت القاضي أبا بكر بن عبد الباقي البزار يقول: كنت مجاورا بمكة- حرسها الله تعالى- فأصابني يوما جوع شديد لم أجد شيئا أدفع به عني الجوع، فوجدت كيسا من إبريسم مشدودا بشرابة إبريسم أيضا، فأخذته وجئت إلى بيتي، فحللته فوجدت فيه عقدا من لؤلؤ لم أر مثله، فخرجت فإذا شيخ ينادي عليه ومعه خرقة فيها خمسمائة دينار، وهو يقول: هذا لمن يردّ علينا الكيس الذي فيه اللؤلؤ، فقلت: أنا محتاج، وأنا جائع، فآخذ هذا الذهب فأنتفع به، وأرد عليه الكيس، فقلت له: تعال [إليّ]، وجئت به إلى بيتي، فأعطاني علامة الكيس، وعلامة الشرابة، وعلامة اللؤلؤ، وعدده، والخيط الذي هو مشدود به، فأخرجته ودفعته إليه. فسلّم إليّ خمسمائة دينار، فما أخذتها، وقلت: يجب أن أعيده إليك ولا آخذ له جزاء، فقال لي: لا بد أن تأخذ، وألح عليّ كثيرا، فلم أقبل، فتركني ومضى، وخرجت من مكّة وركبت البحر، فانكسر المركب وغرق الناس وهلكت أموالهم، وسلمت أنا على قطعة من المركب، فبقيت مدّة في البحر لا أدري أين أذهب، فوصلت إلى جزيرة فيها قوم، فقعدت في بعض المساجد، فسمعوني أقرأ، فلم يبق أحد إلّا جاءني وقال: علمني القرآن، فحصل لي منهم شيء كثير من المال. ثم رأيت [في ذلك المسجد] أوراقا من مصحف، فأخذتها، فقالوا: تحسن تكتب؟ فقلت: نعم، فقالوا: علمنا الخطّ، وجاءوا بأولادهم من الصبيان والشباب، وكنت أعلمهم، فحصل لي أيضا من ذلك شيء كثير، فقالوا لي بعد ذلك: عندنا صبية يتيمة ولها شيء من الدنيا نريد أن تتزوج بها، فامتنعت، فقالوا: لا بد، والزموني، فأجبتهم فلما زفوها مددت عيني أنظر إليها فوجدت ذلك العقد بعينه معلقا في عنقها، فما كان لي حينئذ شغل إلّا النظر إليه، فقالوا: يا شيخ كسرت قلب هذه اليتيمة من نظرك إلى هذا العقد، ولم تنظر إليها، فقصصت عليهم قصة العقد، فصاحوا بالتهليل والتكبير، حتى بلغ إلى جميع أهل الجزيرة، فقلت: ما بكم؟ فقالوا: ذلك الشيخ الذي أخذ منك العقد أبو هذه الصبية، وكان يقول: ما وجدت في الدنيا مسلما كهذا الذي ردّ عليّ هذا العقد، وكان يدعو ويقول: اللهم اجمع بيني وبينه حتى أزوجه بابنتي، والآن قد حصلت، فبقيت معها مدة ورزقت منها ولدين. ثم إنها ماتت فورثت العقد أنا وولدي، ثم مات الولدان، فحصل العقد لي فبعته بمائة ألف دينار، وهذا المال الذي ترون معي من بقايا ذلك المال. شذرات الذهب في أخبار من ذهب ج٦/١٧٩ . 🍃📖 قصص إسلامية 📖🍃
🦋 📌قصة : ⭕ ليته كان كاملًا ❗ قيل إن رجلًا صالحًا كان على فراش الموت، وكان لا ينطق إلا بثلاث كلمات: ليته كان جديدًا! ثم يغفو قليلًا… ويقول: ليته كان بعيدًا! ثم يغفو… ثم يقول: ليته كان كاملاً! ثم فاضت روحه… رآه أحد الصالحين في المنام، وسأله: ما الذي كنت تردده وأنت تنازع الموت؟ فأجابه بقصته: في يومٍ من الأيام، كان الرجل يلبس ثوبًا قديمًا وتحته ثوب جديد. فرأى مسكينًا يرتجف من البرد، فخلع عنه الثوب القديم وأعطاه للمسكين. وعند الموت… رأى قصرًا في الجنة فقيل له: هذا لك… لأنك تصدّقت بثوب على مسكين. فقال بحرقة: ليته كان جديدًا… وفي يومٍ آخر، رأى رجلًا مُقعدًا يريد الذهاب إلى المسجد، فحمله على كتفيه. وعند موته… رأى قصرًا آخر في الجنة، فقيل له: هذا لك… لأنك أعنت مسلمًا على الصلاة. فقال بندم: ليته كان بعيدًا… وفي يوم ثالث، كان معه رغيف خبز وبعضه، فأعطى المسكين جزءًا منه. وعند وفاته… رأى قصرًا ثالثًا في الجنة، فقيل له: هذا لك… لأنك أطعمت جائعًا. فقال بحسرة: ليته كان كاملاً… الدرس العظيم: أعمال بسيطة… لكنها بنت قصورًا في الجنة! لا تحتقر المعروف، لا تؤجل الخير، لا تستهين بالعطاء مهما صغر… فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره (الزلزلة – 7) 🌷
