حالات إسلامية

التوكل على الله: قطع القلب عن العلائق، ورفض التعلق بالخلائق، وإعلان الافتقار إلى محوِّل الأحوال ومقدِّر الأقدار لا إله إلا هو. إنه صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المصالح ودفع المضار ولا ينفع ذا الجد منه الجد. قال بعض الصالحين: متى رضيت بالله وكيلاً وجدت إلى كل خير سبيلاً.

للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه؛ فمن قام بحق الموقف الأول هون الله عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف، ولم يوفه حقه شدد الله عليه ذلك الموقف، قال تعالى: (ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا * إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا ((ابن القيم)

قال الحسن البصري: إن المؤمن يصبح حزينا ويمسي حزينا، ولا يسعه غير ذلك، لأنه بين مخافتين: بين ذنب قد مضى لا يدري ما الله يصنع فيه، وبين أجل قد بقي لا يدري ما يصيب فيه من المهالك

أصول الخطايا كلها ثلاثة : الكبر وهو الذي بلغ بإبليس الى الكفر ، والحرص وهو الذي أخرج آدم من الجنة ، والحسد وهو الذي جرّأ أحد ابني آدم علي أخيه ، فمن وُقي شر هذه الثلاثة فقد وقي الشر ، فالكفر من الكبر ، والمعاصى من الحرص ، والبغى والظلم من الحسد.

كل أسبوع تدفعني أمواج الحياة ثم ترسو بي يوم الجمعة على شواطئ المحبة .. فأتذكر فيها قلوب طالما أحببتها ونقشت على قلبي مودتهم .. أسأل الله أن يكرمهم بمحبته ويجمعني بهم في جنته.. ويغفر لهم ولوالديهم ...اللهم امين...

للنبي ، فعليه اربع حاجات لحب النبي 1. { اتباع سنته } 2. {كثرة الصلاة عليه } 3. { دراسة سيرته } 4. { زيارة مدينته } اعمل الاربعة فستشعر ان حب النبي تغيّر في قلبك فيبقى احب إليك من ولدك ومالك واهلك واحب اليك من الناس اجمعين سلمكم الله تعالى إخواني من كل شر صلى الله و سلم و بارك عليك يا خير خلق الله .

أستغفر الله من كل عهد خنته.أستغفر الله من كل فرض تركته.أستغفر الله من كل أمر خذلته.أستغفر الله من كل إنسان ظلمته.أستغفر الله من كل صواب كتمته.أستغفر الله من كل ظالم صاحبته.أستغفر الله من كل خطأ تفوهت به.أستغفر الله من كل بر أجلته.أستغفر الله من كل عرض أهنته.أستغفر الله من كل ناصح أهنته.أستغفر الله من كل ستر فضحته.أستغفر الله من كل محمود شتمته.أستغفر الله من كل لغو سمعته.أستغفر الله من كل زور نطقت به.أستغفر الله من كل حرام نظرت إليه.أستغفر الله من كل حق أضعته. أستغفر الله من كل كلام لهوت به.أستغفر الله من كل باطل أتبعته.أستغفر الله من كل أثم عملته.أستغفر الله من كل وقت أهدرته.أستغفر الله من كل نصح خالفته.أستغفر الله من كل سر أفشيته.أستغفر الله من كل شك أطعته.أستغفر الله من كل أمين خدعته.أستغفر الله من كل ظن لزمته.أستغفر الله من كل وعد أخلفته.أستغفر الله من كل ضلال عرفته.

ذكر الإمام أحمد عن وهب قال : مكتوب في حكمة آل داود : حق على العاقل أن لا يغفل عن أربع ساعات : ساعة يناجي فيها ربه ، وساعة يحاسب فيها نفسه ، وساعة يخلو فيها بإخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه ، وساعة يخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ، فإن في هذه الساعة عون على تلك الساعات

( لا راحة في الدنيا ) صغير يشتهي الكبرا وشيخ ود لو صغرا ورب المال في تعب وفي تعب من افتقرا وخال يبتغي عملاً و ذو عمل به ضجراً و يشقى المرء منهزماً و لا يرتاح منتصراً (إنما الراحة في الجنة )

قال ابن القيم: المحبة النافعة ثلاثة أنواع: محبة الله ومحبة في الله ومحبة ما يعين على طاعة الله تعالى واجتناب معصيته. والمحبة الضارة ثلاثة أنواع: المحبة مع الله ومحبة ما يبغضه الله تعالى ومحبة ما تقطع محبته عن محبة الله تعالى أو تنقصها، فهذه ستة أنواع عليها مدار محاب الخلق.

يقول شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله : ليس للقلوب سرور ولا لذة إلا في محبة الله والتقرب إليه بما يحبه , ولا تمكن محبته إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه , وهذا حقيقة لا إله إلا الله وهي ملة ابراهيم الخليل عليه السلام , وسائر الأنبياء والمرسلين صلاة الله وسلامه عليهم أجمعين , أما شقها الثاني محمد رسول الله : فمعناه تجريد متابعته صلى الله عليه وسلم في أمر والإنتهاء عما نهى عنه وزجر , ومن هنا كانت (( لا إله إلا الله )) ولاء وبراء نفيا وإثباتا فتاوى ابن تيميه

قال تعالى : يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته قال ابن مسعود : تقوى الله هي أن يطاع فلا يعصى ، وأن يذكر فلا ينسى ، وأن يشكر فلا يكفر .

من فضائل صلاة الفجر في جماعة:- تشهدها ملائكة الليل والنهار، ( وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا).- (من صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله ) رواه مسلم.- ( من صلى الصبح فهو في ذمة الله) رواه مسلم.- ( من صلى البردين دخل الجنة) والبردان: الفجر والعصر. - جالبة لمحبة الله (وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه)

على الإنسان أن يكون خفيف النفس يراعي أحوال الناس ولا يُثقل عليهم في زياراته وأفعاله وأقوالهوفي قوله تعالى فإذا طعمتم فانتشروا عدم الإثقال على أهل البيت وأصحاب الوليمة ، وكان حماد بن سلمة إذا نزل عليه شخص ثقيل دعا الله أن يكشفه عنه ، وقال ثقيل لمريض : ماذا تشتهي ، قال : أن لا أراك

السجود لله أعظم هيئات العبودية ، وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ، لأن السجود إذعان بالعبودية ، واعتراف بالألوهية ، وخضوع للمهيمن ، ومنابذة للشيطان وتحرر من الهوى وانطلاق من قيود الدنيا .السجود لله جل جلاله هيئة خاشعة تثير في النفس حديثا لا ينتهي من المحبة للجليل ، والتمسكن للأحد الصمد ، والاستسلام للملك السلام فاسجدوا لله واعبدواإنه الله

قال تعالى ثم لتسئلن يومئذ عن النعيمقال محمد بن جرير : يقول تعالى : ثم ليسألنكم الله عز وجل عن النعيم الذي كنتم فيه في الدنيا : ماذا عملتم فيه ؟ من أين وصلتم إليه ؟ وفيم أصبتموه ؟ وماذا عملتم به ؟ .والنعيم المسؤول عنه نوعان : نوع أخذ من حله وصرف في حقه فيسأل عن شكره ، ونوع أخذ بغير حله وصرف في غير حقه فيسأل عن مستخرجه ومصرفه .إنه الله

... ومن العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ من أكل الحرام والظلم والسرقة وشرب الخمر، وغير ذلك، ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه، حتى ترى ذلك الرجل يشار إليه بالدين والزهد والعبادة، وهو يتكلم بالكلمات من سخط الله لا يلقي لها بالاً، ينزل بالكلمة الواحدة منها أبعد ما بين المشرق والمغرب، وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات، ولا يبالي ما يقول! [ابن تيمية]نسائم الإيمان

الجبال المنيفة ، والشواهق المخيفة ، أخبر الله جل جلاله عن خلقها فقال والجبال أرساهاوأخبر عن إبادتها وانتهائها فقال ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا * فيذرها قاعا صفصفا * لا ترى فيها عوجا ولا أمتافسبحانه من عظيم! جعل هذا الجرم الهائل من الصخور والرمال يطير في الهواء شذرا ، ويتفتت في السماء مذراوترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شئإنه الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {ما من عبدٍ يُذنب ذنباً فيُحسن الطهور، ثم يقوم فيصلي ركعتين،ثم يستغفر الله: إلا غفر الله له}

اللهم إني أسألك إيمانا دآئما وأسألك قلبآ خآشعآ وأسألك علمآ نآفعآ وأسألك يقينآ صآدقآ وأسألك دينآ قيمآ وأسألك العآفية من كل بلية ..