حالات إسلامية
{ فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ}. - اللهم اني محسن الظن بك ومتفائل بعطائك كله وتدبيرك فأنت خير من أحسن الظن به 🤍
=خايَفين من شغلة؟ ﴿ وَلا تَيأَسوا مِن رَوحِ اللَّهِ ﴾. ﴿ فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ ﴾. ﴿ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ۚ﴾ ﴿ إِنَّا مُنَجُّوكَ ﴾. ﴿ فَلَا تَبْتَئِسْ ﴾. ﴿ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ﴾. ﴿ إِنَّا نُبَشِّرُكَ ﴾. {وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَىٰ} فَاسْتَجَبْنَا لَهُ {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ
قال الحسن البصري : لا أظن أن الله يعذب رجلًا استغفر فقيل : لماذا ؟ قال : مَن الذي ألهمه الاستغفار ؟ فقيل : الله فقال : كيف يلهمه الاستغفار ويريد به أذى ؟! {وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }🤍
ربّاه، إن كنتَ تختبرني، فارفق بي…أرجوك.
لقد ضاقت روحي حتى صارت كهفًا مظلمًا، وكل ما فيه صدى لسؤالي: لماذا؟ ربّاه، أنا لست قويًا كما يظنّون، ولا صبورًا كما أُظهر، أنا هشّ كزجاجة في يد طفلٍ يرتجف. ربّاه، علّمني كيف أتنفّس وأنا أغرق في امتحانك، علّمني أن أفتح عيني وأنا أعمى بالحيرة، أن أبتسم وأنا أنزف. ربّاه، إن كنتَ تختبرني فاجعلني لا أنكسر تمامًا، وأبقِ في قلبي ضوءًا صغيرًا يقول لي: إنك لست وحدك، حتى لو بدا كل شيء مظلمًا.
يقول احد السحرة : كنت ارسل الجن لاشخاص لكي اسحرهم . بعض الاشخاص كنت اسحرهم بسرعه والبعض ارسل الجن فيعودون ويقولون نسمع صوته ولاكنا لم نراه . والبعض ارسل له الجن فيقولون رأيناه من بعيييد ولاكنه ضاع علينا . واما بعض الاشخاص ارسل لهم الجن ليسحرونهم فيعودون الجن ويقولون لم نجده . ثم ارسل الجن المرده وهم اقوى من اللي قبلهم .فيعودون المرده ويقولون لم نجده .. ثم ارسل له العفاريت وهم اقوى الجن فيعودون ويقولون ضربنا مشارق الارض ومغاربها ولم نجد هذا الشخص . فاقول لهم كيف لم تجدوه هوا في بيته او في عمله بمحل كذا وكذا فيقولون ذهبنا ولم نجده ابدا . يقول الساحر بعد ان تبت عرفت ان الاشخاص تختلف بأختلاف تحصيناتهم وقوة طاقتهم والهالة المحيطه بهم . فمنهم من لايتحصن وهذا يكون اصتياده سهل ومنهم من يتحصن وينسى او يقصر في صلاته . وهذا النوع يسمعوا صوته ويكاد ان يروه . واما الاشخاص الاكثر تحصينا فلايجدونه في الارض كلها ولن يروه حتى وان سكن بينهم . (وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا_مَّسْتُورًا) سورة الاسراء (45)
النبي عليه الصلاة والسلام سامح وحشي بعد ما أسلم وتاب رغم إنه قتل عمه حمزة رضي الله عنه لكن قَال لهُ ؛ هل تستطيع ان تُغيب وجهك عني يعني ، سامحتُك و اللّٰه عفى عنك لكن ما اقدر اتحمل قوة الألم الذي تسببت به كُل ما رأيتك ؛
منَ التَوفيق، أن لا تُوفّق كُل مَرّة، واعلَم أنّ في سيرَتك محطّات، مَرّة يُكتَب لكِ فيها العَطاء، ومَرّة يُكتَب لَك فيها المَنع. - والمَنع عَطاء لَو فَطِنت.
لا سكينةَ إلّا بك، ولا تعويل إلّا على جُودك، ولا سعادةَ إلّا منك، أنت الذي لولا فضله ورحمته لهُتِكت أستارنا، وفُضِحَت أوزارنا، وأظلمت أنوارنا؛ لا إله إلّا أنت، أنت البرّ الرحيم، سبحانك وبحمدك لا نُحصي ثناءً عليك، أنتَ كما أثنيتَ على نفسك.
تسبيح جبرائيل عليه السلام : من قال هذا ڪل يوم مرة لم يمت حتىٰ يرىٰ مقعدة في الجنة. • سُبحان الدائِم القائِم . • سُبحان القائم الدائِم . • سُبحان الله و بحمدِه . • سُبحان الله المَلك القدْوس . • سُبحان الله رَب الملائكة والروح . • سبحان العَليّ الأعلىٰ سبحانه وتعالىٰ. 🤎✨
والله الذي لا إله غيره؛ أن الغوص في أعماق سورة البقرة بمثابة الدخول إلى حصن مُنيّف وقلعة شامخة لا يخترقها إنسُ ولا جان إلا بمشيئة القادر المُقتدر، وتأمل معي قول النبي ﷺ ولا تستطيعها البطلة فانظُر إلى دقة الوصف البليغ الذي يُصور عجز السحرة بقوتهم وحيلهم وشياطينهم وشعوذتهم أمام هذه السورة العجيبة! فهي بركة لمن أخذها وحسرة على من تركها، وستر للمؤمنين من شر الجن والإنس، بإذن رب العالمين
(رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، لَكَ مُخْبِتًا إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا) جاء في المعنى أنه يَذِلَّ القلب بين يدَيِ اللهِ تعالى إجلالًا وتذلُّلا، متضرعاً كثير الدعاء والبكاء لله عز وجل. اللهـم آميـن...
حين أتَخذتُ الله رفيقًا في عزلتي ، أنَرت .
